Referido a la proclama ,no me sorprende dentro de la teoria queer,y del lesbianismo
postmoderno la prostitucion,el sadomasoquismo,la pornografia ,el abuso sexual
infantil,entran en lo que describen como Nuevas sexualidades
En la Jornada Abolicionista del año pasado ,en La Plata,presente un trabajo,basado
en Herejia Lesbica en que Sheila ,en que se referia a esta tematica,y concluia como
en nombre de la libertad se perpetuaba un sistema de opresion.Y diferenciaba este
lesbianismo del revolucionario,del que queria destruir el patriarcado De ahi saque
una frase que repito en casi todas disertaciones"Hemos aprendido a besar la bota que
nos oprime,es importante que podamos construir una sexualidad ,vivir orgasmos que
sean la resistencia a toda forma de opresion
La proclama esta anclada en una teoria que presenta la violencia como subjetiva
,como un lenguaje,que cree que puede exitir consenso en la desigualdad,que niega el
sustrato politico del terrorismo sexual
Ademas ataca al feminismo abolicionista,con los mismos argumentos que usa el sistema
prostituyente patriarcal,quien decide quien es puta,bruja,novia,esposa,y hasta
cuanto y como tiene que vivir y morir
Considerando que nacieron para ser prostituidas confundiendo una eleccion para la
libertad con la validacion de un sitema de opresion.La diferencia entre la
orientacion sexual y el derecho al aborto es que estas parten de necesidades de las
personas,del derecho a decidir por su propio cuerpo,y el sistema prostituyente parte
de la necesidad del sistema patriarcal de degradar ,de usar,de afirmar una
jerarquia,de sentirse anivel de la subjetividad cada varon es un rey,un jefe,en ese
acto de apoderamiento,de mercantilizacion ,de cosificacion de la persona
prostituida.
Respecto al anarquismo,en los escritos de La palabra como arma,Emma Goldman,presenta
una documentacion extraordinaria referida al dinero que se mueve en la
prostitucion,y lo que recauda la policia,al referirse a las mujeres describe una
enfermedad,o necesidad por la situacion de hacinamiento en las fabricas,basada en
prejuicios o pensamiento de la epoca.Lo concluye con que sera derrotada la trata en
una sociedad diferente,marcando la relacion que tiene la explotacion sexual con el
sistema capitalista
Sara Berenger,en su libro" Entre el sol y la tormenta" como era inducida por su
patron a la prostitucion y reflexiona hubiera sido mi destino como el de tantas
mujeres pobres de España a no ser que el 19 de julio 1936,la revolucion le permitio
asignarse otro lugar,en el cual llego a integrar Mujeres Libres,agrupacion que
consideraba a la prostitucion como la peor de las esclavitudes y diseñaron
Liberatorios,para que tuvieran asistencia en salud integral de por vida,que pudieran
estudiar y capacitarse en oficios para elegir como poder ganarse la vida sin susfrir
explotacion sexual,y algunas mujeres pudieron dejar la prostitucion y fueron
delegadas en colectividades,integradas a la comunidad
Nunca el sistema prostituyente logro lo que esta logrando,la Organizacion
Internacional del Trabajo lnecesita poner la prostitucion como trabajo para bajar
los indices de desocupacion,las dirigentes de los colectivos de personas en
situacion de prostitucion y las centrales donde se encuentran cobran sumas
millonarias por llamarse" trabajadoras sexuales",nombre exigido tambien por
organizaciones ,fundaciones de prevencion del sida
Las mujeres en situacion de prostitucion cada vez son mas y mas jovenes,l niñxs, las
mas pobres,las que estan en territorios colonizados,devastados,las inmigrantes no
cuentan con otra opcion de supervivencia
Se piensa que el llamarse trabajadorxs va a aumentar sus derechos,no ha sido asi en
Holanda.y otros paises,en los cuales ha servido para que prostituyentes y proxenetas
actuen con total impunidad,como empresarios,benefactores de niñxs.
Como se podria denunciar ,defenderse del acoso sexaul,cuando el sistema prostitunte
abarca todas las formas de degradacion,de tortura,de abuso en su misma definicion,si
el prostituyente es el patron,el jefe,el que decide,si no fuera asi no seria
prostituyente