Introducción oraciones subversivas

Nuestra afinidad por la poesía logró juntarnos desde hace tres años en un espacio casi siempre con periodicidad de ocho días entre encuentros, para, en principio, aprender a leer poesía que, según luza, es algo primordial para quien quiere también escribirla o comunicarse a través suyo1. El ofrecimiento de luza tras este aprendizaje de leer la poesía como experiencia, “como la experiencia de estar en un lugar extraordinario, que te conmueve, que ves más, que te golpea la piel, como la experiencia amorosa”2, y adquirir “conciencia de su misterio”3 nos ha mantenido leyendo juntas, resolviendo las claves del registro del misterio en ella y experimentandola.

En las exposiciones iniciales y el desarrollo de sus preparaciones quedaban claras las características notables en la poesía que nos introdujo desde el primer encuentro, las cuales son descritas y nombradas por varias autoras de la filosofía y de la poesía misma, sin embargo, particularmente algo que consideramos las tres una importante característica de la poesía es que como lo describe mónica cavallé “-la poesía- comienza lo únicamente serio, lo único que es en sí y para sí: el juego, la celebración.”4. En esta selección de oraciones subversivas tenemos mucho que ver con esta experiencia que nos ha permitido a nivel personal e íntimo, subversiones en medio de la furia por la desgarradura del hambre y el dolor en el mundo, por la conciencia misma de finitud; hemos gozado la experiencia como mejor hemos podido para honrarla y nos hemos colmado de esa celebración que la poesía es.

En los audios, se registra una reunión nuestra de aproximadamente dos años después de estarnos aliando en este aprendizaje, que sigue siendo cada vez que volvemos a abrir las puertas de las voces en los poemas y las autoras. Luza vuelve a insistir sobre dichas características: “la poesía como experiencia, … la poesía es para quien la necesita,… altera los sentidos, … permite ver más, sentir más, escuchar mejor… es un asunto de detalle… de sorpresa ante la vida… para la celebración, el poeta es el que canta, el que celebra.” Afirmaciones que pueden ser abstractas al recién acercarse a la lectura de la poesía “como experiencia” pero que la experiencia interpretativa en el grupo, nos permite, después de varias relecturas a las obras de las poetas, romper la inercia del pensamiento antiguo hasta experimentar la visión de la imagen que logran representar a lo largo de una poesía, pero también a lo largo de una obra completa, imagen que está a la vista de todas, pero que sólo la autora con sus palabras logra representar al punto de conmovernos.

Hay algo más en el aprendizaje-experiencia. Es posible, lo ha sido para nosotras también, ver como hay esa forma de ver el mundo, particular de cada ser humano y que puede ser expresada bellamente, dibujada para que cualquier otro ser humano sobre el planeta pueda acceder a esa visión, lo digo en el audio: “la forma particular que todas las personas tenemos de ver el mundo que algunas son capaces de ponerla en palabras y de darnos las imágenes adecuadas de lo que están viendo, tan adecuadas que nosotras podemos ver como si tuviéramos los ojos…”5 de esa poeta que escribe, esa es la magia de la poesía y es una magia que puede lograrse cuando como dice maria zambrano “en vez de tropezarnos con el autor entramos en su mundo como una realidad viviente más clara que la que nos rodea.”6
A nivel personal, leer poesía como experiencia resultó permitirme sentir el alivio con el resto de la humanidad en un momento de tanta furia por tanto daño. A nivel público, estas oraciones subversivas interrogan la falta de difusión de las poetas frente a ellos, dando una grata respuesta con esta publicación. Las hemos discutido y disfrutado y nos hemos saciado y continuamos haciéndolo al beber de estas fuentes de mundos abiertos7, oramos para que las subviertan también a ustedes, registramos nuestra aventura8 para existir también en la historia como posibilidad de alivio humano.