如何让我们的信念、目标，传播得更深、更远、更广？如何传递给墙内的底层劳动者？如何得到更多底层劳动者的认可？

目标受众分群

以是否翻墙为标准，分为墙外与墙内，墙内以是否具有一点网络基础知识为标准，分为技术人和普通人。

• 墙外人：通过主流社交媒体，如twitter、mastodon、telegram频道等，进行传播发散，获得认可，以行动带起浪潮，发展出第一批初始对等者，他（她）们很重要，是后面在墙内发展传播的奠基人，这是必经的过程。
• 墙内人：受限于防火墙与无处不在的监控，现代通讯网络会直接暴露，实际能用的方法很少，倾向于回归原始方式，如传单、隐写、小卡片、纸飞机等，具体的执行就需要大家集思广益，多样化。
  • 技术人：因为有一点基础，可以在现有网络设施基础之上，使用一些加密，隐写，混淆等方法传递信息。
  • 普通人：大部分人都是普通人，他（她）们是社会主体，也是受众中，最多最强最重要的根基力量，没有任何基础，信息想要安全传递过去，只能用原始方法。

如何吸引受众，增加认同感？

墙外人和技术人

对于墙外人和技术人来说，他（她）们至少读过几本书，算是某种知识分子，生活条件相对较好，人性的基本需求满足上，相对较高，可能大多都暂时脱离了基本生理需求，进而追求更高，渴望自我表达、自我展现、自我实现，追求自由、民主。

对等便是最大的自由，您的自由不能威胁到别人，反之亦然，人人都有同等的起点，相同的机会，相同的资源，看到同样的世界，剩下的就取决于自己了；真正的民主便是自治，没有自治顶多算伪民主，公共事务大多数人说了算，这便是自治；对等自治，自然少不了公开透明，开源开放才能凝聚力量！“对等自治、公开透明、开源开放”，这才是真正的人民当家作主，我们要让中国共产党感受到什么才是真正的人民当家作主，及其力量！

普通人

对于普通人来说，基本的受教育水平普遍较低，在人性的基本需求满足上，相对较低，甚至一生都在生理需求上挣扎，为衣食住行性，奔波忙碌一生，还得受权贵剥削、虐待，自由民主，不具任何吸引力，对他（她）们来说太遥远了，也不敢关心与谈论政治。那如何获得普通人的支持呢？

普通人关注的是什么，痛点是什么，最需要的是什么？最现实最直接的就是“衣食住行性”，这是基本的生存压力，而解决基本生存压力也是对等秩序的最重要的小目标之一，这就是获得普通人认同的关键宣传方向！

中国社会的基本生存压力中，最明显、占比最重、投入最多，也是最坑的就是房子，住房问题感受应该是最强烈、最直接的。

问题的根源还是在中国共产党。解决基本生存压力其中一个就是“人人都有房住”，所以如果说推翻中国共产党，房子债务全部免除，人人都能有房子住，这对普通人来说有没有吸引力？就算是所谓的“小粉红”，”推翻中共，分你一套房子“，“房债完全免除”，干不干，心动不心动？

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• 住房人人共分享，推翻中国共产党

“人人分一套房”，这可能吗？能实现吗？真的免费吗？

为什么不可能呢，现有住房肯定是足够，而且还有那么多空置房，房子本身就是用来住的，没有人住就毫无意义，而且劳动者辛辛苦苦贡献了几十年，难道一套房子都不配吗？

必须免费，一切中共买单，不够的再建就行，以后住房成为公共服务支出，坑人的房地产可能会小到甚至消失；推翻了中共，必须会清算所有各级干部、党员所有资产，全部充入国库，这就是房子的来源，贡献大的优先，没有房子的优先，最终目标是人人都有房子住；中共的房子可能会有很多质量问题，不能住的就拆了重修，能住的先住着，优先满足人人有房住！

一切都在“对等自治、公开透明、开源开放”之下进行。

中共发家的时候，用“斗地主，打土豪，分田地”，来忽悠劳动人民，结果被狠狠的骗了；现在“推翻中共，人人分房”，让中共感受人民当家作主的力量，能不能分到房子，保证人人都有房子住，还得靠每一位的行动，盯死它！

自己行动起来便是最好的保证！

事不关己，不行动起来，想捡便宜，不可能，分房就没有您的份，贡献与收获对等！

这一切如何保证呢？谁来保证呢？对等者，也就是认同这些理想、目标的每一个人，这是每个人的直接利益，每个人都要主动行动起来，就盯着它，不管任何人、任何组织机构上去组织执行，盯死它，如果不朝着我们的目标走，或偷工减料，或贪污腐败，打死活该！不，应该是接受对等的审判！

普通人还关心什么？冤，冤屈，冤假错案，正义蒙冤，恃强凌弱，仗势欺人。

民心所向，皆为正义，对等秩序践行的是正义之路，讲究因果对等，一切冤假错案，有任何疑问的，翻出来重新审视；一切有贪污腐败、剥削、欺辱、霸凌，有线索，有举报，只要人还没有死，不管过去多久都要查出来，因果对等，执行正义的报应，践行正义的尊严，不管是它是谁谁谁，在团结的劳动人民面前，不堪一击！尤其是最近的城管、农管、交警等等，不管共产党内，还是它的狗腿子们，必须为它们的恶行罪孽付出对等的代价，因果没有追溯期！这就是有冤伸冤！

如何保证它的正义性呢？谁来保证呢？同样的，对等者，也就是认同这些理想、信念、目标的每一个人用自己的行动来保证。因果对等是对所有人的，它不是复仇的工具，而是正义的报应。这同样是一种威慑，今天城管敢肆无忌惮的打人、霸凌商贩，明天总有力量会找出来，付出对等的代价；今天工头敢克扣血汗钱，明天就有人敢去收取代价，至于是否多收了，那又是另一段因果了！如果都想相安无事，那就大家都遵守规矩，不染因果，这就是对等威慑的意义！

这样，所有人都会行动起来，这种参与感起来了，推翻中共后的对等自治，也就有了一定程度上的基础！

宣传总结一下

下述五条为对等者的理想、目标，我们在此承诺：

• 1.推翻中国共产党，人人分住房，房贷不用抗！
• 2.有冤伸冤，剥削、欺辱、霸凌，因果对等，执行正义的报应！
• 3.清算权贵、抄家充公、罪孽审判！
• 4.这片土地及土地上的一切资源，属于生活在这片土地上的所有人！
• 5.对等自治、公开透明、开源开放！

其实谁承诺都不重要，只要大多数劳动者认同就行，将它作为自己的目标，盯着它执行的每一步；谁帮助实现目标，劳动者就可以让谁上台；谁挡您拥有自己的房子，它就是您的敌人，民心所向，皆为正义！每个人都行动起来，保证自己的切身利益，盯死它！站起来，真正的当家作主，每个人的行动都是目标实现的保证，都是正义的保证！

合理使用新方法，递进自组织，将“对等自治、公开透明、开源开放”原则实践于我们每一个行动中，独立发展自己的小团队，要的是遍地开化，保持各自特质。

哇哦！

@gyldj

• 您这一堆也太不讲究了吧，实在看不下去
• 您只说攢人，怎么攢呢？好像自然就能攢起来一样，基本的沟通都没有，攢什么？
• 您这角度似乎是从一个独立的旁观者全局视角描述，就算解决了沟通问题，但你我都是人呀，有多少人会上街呢？上街的现实基础是什么？冲突您冲最前面吗？

建议从您自己出发，您做什么？别人为什么要加入？具体如何沟通串联？而不是全程开上帝视角，不是指挥别人要怎么怎么做

任何策略只有对于真心想要改变中国现状得人才有效，如果人们都不愿改变中国的现状，再好的策略他们也看不上

楼上的对等者no.9应该是创始人吧，印象中您脾气挺好的？今天一看怎么有点阴阳怪气的。民主本身就是众口难调的妥协产物，何况是革命这种关乎身家性命的事。

推翻中国共产党，住房人人共分享
推翻中国共产党，住房人人享
掀翻共产党，人手一套房
住房人人共分享，推翻中国共产党
这个有对等风险，万一中共出一个号令，杀反贼者送房免债，从我自身角度出发思考，跟着你们干，万一不成必死无疑，不如出卖你们，杀一个反贼我就是英雄，还能正义的获得房子和钱财。
首先房子是地产老板的，债务是马云这些老板的。中共借反贼之手杀地产老板和马云，然后再手刃反贼，完成财富集中。

要抓全抓的人海战术也不现实，香港就是最好的例子。百万人，都不抓，秋后算账，先抓头目。上街可以持续多久？三个月？三个月会不会饿死？占领了立法会，马上又要跑路。即便暂时占领了行政机关，接下来，谁制定规则，谁会遵守制定的规则呢？大家都是一起冲的，让最先进去的那个当领袖么？别人服不服？你今天可以冲立法会，别人也可以明天冲立法会。到时候共匪都不抓，只抓首脑，其余人谁敢继续带头做事？先枪毙几个带头的示众，谁敢再来，继续枪毙，起码有很多人要退缩。到时候谁都不敢冲第一个，谁都躲后面，因为共匪真有枪。我们不可能占完政府然后就不走了，只要走人，只要落单，就会被抓，被枪毙。

反贼说给房子，不一定真能给，共匪说给房子，大概率真的会给。这就是区别。即便马云说，跟我反共，免一切债务，一开始可能会有人跟着干，但是万一老共说，大家只要把马云这个逆贼杀了，一切债务全免，你想想群众是要听谁的。老共不费吹灰之力，就能把反贼干死

我分享一些观点，首先我受戾气折磨比较久，所以我需要套个盾，我分享观点纯因为我认为有一些漏洞可以补足，这受限于我的经验，我希望这种理论能进一步适应于中国社会，而不是为了反驳或指导，任何事物产生我认为都有发展过程，很多理念被完善修改到提出理念的人都认不出是常有的事，就拿马克思来说，从边缘理论到面目全非。我珍惜每个人的想法，但我不喜欢被扣帽子。
结合之前看的几个帖子一起合并发这里了。
1，房子这个显然很偏见，我认为人活着，遮风避雨还真不一定房子，原始人生活也不是不可以。房子在乱世不值一提。性，显然不符合对等，因为当你提性，你是把这种资源许诺给他，可这种资源要么你自己满足他，要么你真的抓个人赏他吗？而且这明显的不符合对等观念，我据此怀疑你根本不是如你宣传的那样践行对等理念。你这个问题的严重程度不亚于某进村说“老乡开门啊，我们绝不拿一针一线！”对方开门你除了针线都拿走了。所以我至少是希望你可以重新审视一些规则，难听的话来说就是，就算你是这样的人，但你不应该表现出来。政治是虚伪的，但至少不该被抓到这样的错处。
我认为对等不等于人治，法制是必须的，把权利关在笼子里至少是一种基本的东西，不然就算一个好人也会变成坏人。而把权利控制在合理范围，就算对方是个人渣，他至少为了某些规则，他必须要做人事。
2，头脑需要理性，策动则需要激情。从我的视角认为，如果写规则性的东西，至少应该理性分析后再想可行性，如果一个逻辑说服不了自己，说服不了你认为能煽动的人，大概率有很大的漏洞。所以我个人认为如果是规则，执行说明，至少写的时候头脑应该冷静。但是如果写檄文之类的东西，完全可以激情一些。因为理性有逻辑的东西才有执行的可能，而檄文本来就是激情作案。
3，实现对等，我认为有前置条件。这个前置条件如果用现成的理念，就是孔子的德行，仁义礼智信这些。文化是根深蒂固的，所有的文化我认为要融入儒家，搞一套适应民主的新儒学，才是更利于传播接受的，不过我觉得这个可能存在争议，所以这也只是我个人见解，我的知识储备也并不丰厚，我只是基于目前我们的教育，认为这样会更好。未来很难说。
4，最近也看了很多思想，刘仲敬先生讲的历史观确实很新奇，他要建立的是类似城邦自治共同体，因为我受大一统观念思想比较严重，所以暂时不能接受。但我认为他的思路是对的，并且我认为未来有可能是这样，推荐可以加入学习资料库。目前我也在接触各种思想尽量让自己能减少自己曾经学习的错误观念带来的影响。