SEXO Y CONSENTIMIENTO SEGUN SHEILA JEFFREYS
Reflexionamos sobre la nocion de sexo y consentimiento expresada por Sheila Jeffreys,en" Herejia lesbica "
En el sistema de supremacia masculina la construccion del sexo implica la connotacion erotica de la subordinacion de las mujeres y del dominio de los varones,lo que Sheila Jeffreys denomina"deseo heterosexual".Las consecuencias de esta construccion de la sexualidad incluyen la violacion y el asesinato de mujeres y criaturas,asi como restricciones a su movilidad,vestimenta,profesiones.
La connotacion erotica de la desigualdad es fundamental para el sistema de supremacia masculina,como dice en Anticlimax es “.la grasa que lubrica la maquina de la supremacia masculina”.
La ideologia patriarcal ha intentado convencer a las mujeres de que el hecho de que los varones las desearan las hacia poderosas,a pesar de sus desventajas sociales
Cicely Hamilton,feminista britanica acuso a los hombres de haber hecho hincapie en la capacidad sexual de la mujer con el fin de satisfacer su propio deseo.El sexo proporciono a las mujeres "los medios de sustento.La teorica lesbiana Monique Witting ha demostrado como la reduccion de las mujeres a la categoria de sexo ha contribuido a su opresion.
“La categoria de sexo es el producto de la sociedad heterosexual que convierte a la mitad de la poblacion en seres sexuales,las mujeres extremadamente visibles como seres sexuales,permanecen invisibles como seres sociales
Consentimiento,coartada e invisibilizacion de la violencia sexual.Quienes son los beneficiados?
Un modelo de sexualidad basado en la idea de consentimiento parte de la supremacia masculina.Segun este modelo,una persona habitualmente un varon utiliza sexualmente el cuerpo de otra,es un modelo basado en la dominacion y la sumision,la actividad y la pasividad.No es mutuo.No descansa en la participacion social d ambas partes,no implica igualdad,ni reciprocidad.
El concepto de consentimiento es un instrumento que sirve para ocultar la desigualdad existente en las relaciones heterosexuales.La idea de consentimiento logra que la utilizacion y el abuso sexual de las mujeres no se considere daño ni infraccion de los derechos humanos.El consentimiento de las mujeres que puede obligarlas a sufrir un coito indeseado o a aceptar su funcion como ayuda masturbatoria,esta construido a traves de las presiones a las que se encuentran sometidas:la dependencia economica,el abuso sexual,los malos tratos,la propaganda acerca de la funcion de las mujeres
Puede haber libre eleccion en este contexto?
El problema que supone considerar irrevocable el consentimiento dado al principio en una escena de S/M es comparable con la situacion de las mujeres que sufren violaciones dentro del matrimonio o su relacion de pareja
Caso.operacion Spánner,consentimiento de las victimas,.Este caso de sadomasoquismo consensuado,en Gran Bretaña,en 1992,fue celebre.La sentencia considero que el consentimiento no es motivo de descargo en un caso de daños corporales sin motivo suficiente cuando se infligian daños o heridas que atentan contra la salud y el binestar de la parte contraria.
Principio irrevocable del consentiminto se llama “no consentimiento consensuado” y su definicion es la siguiente"consientes en estar ahi,consientes en dejarles hacer lo que quieran,sigue siendo tu decision inicial"
El consentimiento se convierte en algo que solo al despertar al dia siguiente se puede calibrar,segun la sensacion de incomodidad que se tiene.A menudo ocurre en el S/M que no se ha dado el consentimiento a lo que mas excita,ni se daria nunca si lo pidieran,y a pesar de todo lo hacen.Si haceis cosas que a ambas partes les parecen bien al dia siguiente,es bueno,si os sentis jodidas,no lo es.
Las que profesan el no consentimiento consensuado demuestran una nada sorprendente falta de solidaridad,de signo antifeminista,con las mujeres que resultan gravemente heridas en la practica S/M.Segun Alix cualquiera que sea tan estupida que no sabe con quien se va ,se merece todo lo que le ocurre.Es la teoria de la evolucion puesta en practica.
La perspectiva feminista ha mantenido que las mujeres no son merecedoras de abusos,independiente de su comportamiento y que el responsable del abuso es siempre el abusador
Cuando la construccion del sexo significa la connotacion erotica de la desigualdad,la idea de consentimiento puede incitar la violencia masculina y al sadomasoquismo.La idea de consentimiento se erige en tabu que ha de ser trasgredido
La nueva industria del sexo lesbiano institualiza y mercantiliza la connotacion erotica de la subordinacion de las mujeres,revendiendola como placentera y revolucionaria.
La pornografia y sexologia masculinas han entendido al lesbianismo como una mera practica sexual
Ahora que la revolucion sexual ha llegado a las lesbianas,contamos con los problemas relacionados con la practica de la desigualdad eroticamente connotada o desea el deseo heterosexual,las consecuencias de la opresion de las mujeres,el daño provocado por el abuso sexual,la utilizacion de las mujeres en la industria del sexo y la lesbofobia,han facilitado la materia prima:las lesbianas autoras y modelos de la industria del sexo,que sufren maltrato en las fiestas S/M y que actuan en directo en espectaculos publico
Pornografia y prostitucion
La prostitucion no es un trabajo como cualquier otro,obedece especificamente a la opresion de las mujeres.Solo puede existir porque una clase dirigente es capaz de convertir en objetos a un grupo de personas obligadas a satisfacer sus necesidades,sin esta necesidad,sin sus privilegios sexuales,sin pobreza,ni explotacion,no existiria la prostitucion,el estigma que portan las mujeres en situacion de prostitucion esta vinculado al abuso real que resulta de la utilizacion de las mujeres a traves de la prostitucion.Para poder infligir un trato infrahumano a un determinado grupo de personas hace falta clasificarlas de inferiores y justificar de este modo su abuso.Las lesbianas que desean usar a otras mujeres mediante la prostitucion disponen de una reserva de otras mujeres curtidas por los varones
Las lesbianas consumidoras de material pornografico estan utilizando a otras mujeres de la industria sexual,aspiran en ultimo termino a lo que ellas entienden como los privilegios de los varones,esto incluye la utilizacion de las mujeres mediante la prostitucion
La erotica y la pornografia requieren la utilizacion de mujeres en la industria sexual,es poco probable que esten haciendo el amor,sino mas bien ganandose el sustento..
MacKinnon explica la dinamica de la pornografia todo aquello que excita a los varones se considera sexo,en la pornografia la violencia misma es sexo,la desigualdad es sexo,sin jerarquia la pornografia no funciona,sin dominio,sin violencia no puede haber excitacion sexual.Lejos de construir nueva sexualidad,estan remozando la vieja,se encuentran confinadas a los clises patriarcales.
Genero desde las teoricas radicales y genero desde las teotias lesbicas gay
Algunas teoricas feministas radicales señalan que la idea de genero tiende a ocultar las relaciones de poder del sistema de supremacia masculina como algo que puede ser superado o sobreseido…La idea del caracter inevitable del genero y del falogocentrismo le parece a Sheila Jeffreys una vision pesimista y determinista,concuerda con la tendencia del posmodernismo de considerar la militancia politica y la fe en la vialbilidad en un cambio politico como una actitud sospechosa
En uno de los primeros manifiestos feministas lesbianos"una lesbiana es la rabia de todas las mujeres condensada hasta el punto de explosion".Se luchaba contra el patriarcado,y se buscaba destruirlo,salir de los estereotipos de genero,crear otro tipo de sociedad.
La version de genero introducida por la teoria lesbiana y gay es distinta de las toricas feministas.Se trata de un genero despolitizado,no asociado a la violencia sexual,la desigualdad economica,no nombra a los varones como historiacamente perpetuadores y beneficiados por la opresion,reproducen la categoria binaria,femenino/ masculino,activo/pasivo.Excluyen a los varones del analisis,el poder se convierte en sentido foucaultiano,en algo que navega por ahi en en perpetua reconstitucion,sin conexion con las personas reales.
Nos preguntamos en interes de quien o de quienes se constituyen estos regimenes de poder del heterosexismo y del falocentrismo.
Nos interpelan que si hay consentimiento,si es una eleccion la prostitucion,no hay violencia,nos acusan de victimizar.Y Sheila Jeffreys nos permite responder::en la connotacion erotica de la desigualdad.en la supremacia masculina,en el o la prostituyente ahi esta la violencia
Han redescubierto el genero como juego,presentandolo como diversion.,subjetivo.
Esta teoria sirve de sustento,es funcional al sistema patriarcal capitalista,propagandizando la prostitucion como eleccion y el S/M como juego.presentando como revolucinarias,las historicas opresiones.
El cambio politico se sustituye por la satisfaccion sexual personal mediante la practica S/M.Los articulos periodisticos anuncian y promocionan juguetes sexuales,videos pornograficos servicio de prostitucion..Todo lo que pueda dar dinero por medio de comercializacion y la mercantilizacion del sexo .Con la complicidad de la industria farmacologica,incentivando el uso de estimulantes y de hormonas,estimulando los estereotipos,el consumismo.,copiando lo que se ve en la pornografia,provocando excitacion ,autolesiones,enfermedades y conductas criminales.
La sexualidad de la crueldad S/M,Segun Sheila Jeffreys,no es innata,ni inevitable.La experiencia de la opresion ha perjudicado nuestra capacidad de amarnos las unas a lxs otrxs con dignidad y amor propio,y no solo en un intenso sentimiento de placer.Podemos enfrentarnos a todas las presiones que nos quieren hacer amar la bota que nos golpea enviandonos de vuelta a la sumision.Podemos optar por no mantener una relacion amorosa con nuestros opresores,podemos elegir una sexualidad que no participa de nuestra opresion,sino de nuestra politica de resistencia
El S/M,el sistema prostituyente,los violadores,para justificarse manipulan politicamente la nocion de consentimiento.La idea de que alguien pueda perseguir deliberadamente el abuso y la degradacion es muy facilmente extrapolable a la justificacion de los sistemas politicos opresivos.Por consiguiente,el principio politico basico del S/M y de la prostitucion como eleccion contradice nuestras luchas abolicionista del sistema prostituyente y de erradicacion del abuso sexual infantil
Luchamos por una sociedad basada en el derecho de todas las personas a la dignidad,la igualdad,el amor propio y la autonomia.
Raquel Disenfeld
