Ideologias destrutivas: ser humanismo
Uma das maiores atitudes entre as Lésbicas de Seattle (como no movimento de mulheres, no geral aqui) é o que temos classificado ‘ser humanismo’. Essa linha política diz basicamente que todas ‘nós’ somos seres humanos. Há uma boa humana e uma má humana, um humano sexista e humanas que estão lutando com seu sexismo, humanas racistas e humanas que estão lutando com seu racismo, etc.
Algumas lésbicas estendem essa ideologia ainda mais: ‘desde que somos todas humanas, então, é claro que não queremos dormir com um ser humano sexista, mas não importa se essa humana dorme com é macho ou fêmea, contanto que ela ou ele esteja lutando contra seu sexismo.’
Podemos entender parte de onde a boa vontade de aceitar essa ideologia, que vem da parte de muitas lésbicas. O início dos movimentos gay e de mulheres foi, principalmente, movimentos reformistas, envolvidos em ganhar reconhecimento básico de sua ‘humanidade’ ( isto é, seu direito de existir de algum nível de modo igual com, como o que era então visto, ‘homens heteros brancos’) da elite masculina dominante. Ademais, como o movimento de mulheres começou a dar, ao menos, reconhecimento token às lésbicas, as lésbicas começaram a esperar que, por uma vez, elas não iriam se sentir estranhas à maioria das mulheres. De algum modo, não parecia um grande compromisso em aceitar o que elas faziam na cama, se elas aceitassem o que nós faziamos na cama.
Infelizmente, para todas nossas esperanças e good vibes, o patriarcado tem criado (ou é reflexo) de divisões bem reais que não podem ser suavizadas com o termo ser humano. Os homens têm privilégios do sexismo e as mulheres são oprimidas pelo sexismo. Os homens estão no poder no patriarcado. As mulheres são mantidas impotentes por estes homens. Não estamos preparadas em tomar posição se os homens são uma espécie biológica distinta ou não. Neste momento, a questão é irrelevante. Sua cultura masculina foi criada para eles como uma experiência de vida diária que é tão diferente das mulheres e tão diametricamente oposta a das mulheres, que eles se comportam como se fossem de outro planeta.
Além disso, nós pensamos que a ideologia ‘ser humano’ é perigosa para o movimento de lésbicas, pois, nos previni de ver nosso inimigo nada além do que uma configuração amorfa de más atitudes que todas nós compartilhamos. Assim, torna-se impossível para nós definir um inimigo ou determinar quem são nossas aliadas ou potenciais aliadas.
