Jules Falquet

“As mulheres e os homens são categorias políticas que não podem existir uma sem a outra. As lésbicas, ao escaparem ou recusarem a se tornar ou permanecer heterossexuais, ao colocarem em causa essa relação social, a heterossexualidade, questionam a própria existência das mulheres e dos homens. Mas não basta fugir individualmente, pois não existe verdadeiramente o lado de fora: para existir, as lésbicas devem travar uma luta política, de vida e morte em prol do desaparecimento das mulheres como classes, para destruir o “mito da Mulher” e para abolir a heterossexualidade. "
Jules Falquet
- “différence des sexes: les apports du lesbianisme commemouvement social et théorie politique”

 

o que vocês pensam sobre isso?

tem mais coisa traduzida dela?

 
 

penso que é certo e radical o que pensa, porque coloca que a opressão lésbica tem como origem a existência das classes de sexo, que devem ser abolidas ou destruídas (entendo abolição pelo consenso social em não mais reproduzir algo, como me considero meio que ‘anti-social’ eu acho que as relações devem ser destruídas já que a ‘sociedade’ é um produto do Estado, o contrato social não tem que ser revisto ele tem que ser desobedecido, sendo a sociedade produto também do patriarcado e da civilização por assim dizer e não do desejo das individualidades) para que a lésbica seja livre.
eu tento pensar as classes sexuais meio que como proletariado-burguesia, pra ficar mais visível de ver que são politicamente configuradas…
eu to pra traduzir o breve resenha de algumas teorias lesbicas.

minha questao com wittig é q lembro q na introdução do pensamento heterossexual ela fala que objetivo da luta lesbica é abolir as classes de homem e mulher. Eu acho que o separatismo não se preocupa com homens, acho que a abolição da classe mulheres é objetivo da lesbianidade, e isso por consequencia leva a desaparição da classe opressora já que não tem uma classe para submeter, deixa de existir. O objetivo das heterofeministas é abolir ‘os homens’ pra que eles sejam ‘humanos’… emfim divagação que tive ehehe.

 
 

creo q cuando wittig está con lo d la abolición d la clase mujeres y la clase hombres nos convoca a el fin d las dicotomías q es la forma en la q se desenvuelve el sistema que habitamos y q margarita pisano lo habla mucho cuando menciona las dos caras d la misma moneda. otra cosa es q el heterofeminismo tenga todavía una fijación por la “educación” d los hombres q yo pienso, si no parte d ellos una alternativa, las alternativas q les de el heterofeminismo seguirán siendo alternativas externas a si mismos y por tanto, impuestas y lo impuesto sólo resulta en la frustración d la libertad, hasta ahora no conozco una alternativa política a la dominación masculina q surja de los xy, sólo se ‘pegan’ d las propuestas d las xx sin llegar a tener una propuesta propia, esto atrofia sus posibilidades d emancipación y si nosotras continuamos haciéndoles la tarea o educándolos, perdemos nuestro tiempo pues a ellos se les atrofia la creatividad… bueno, tengo q pensarlo mejor pero…

 
 

tainá, coloquei um texto da jules (romper com o tabu da heterossexualidade)aqui do lado, não sei se o we te avisa

 
   

quando coloca do lado não avisa, vc pode subir ‘criando página’ no grupo

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