Isso tbm o diz Sarah Lucia Hoagland e eu concordo sim. (ela fala isso no texto que ta traduzido “Mulher Povo Colonizado” que pertence à coletânea Lesbian Ethics). O termo correto é heterossexismo e acho que lesbofobia é um termo LGBT… ele despolitiza e desresponsabiliza colocando como uma questão psicológica.
Eu sempre achei isso mas mantive (recuperei na verdade) o termo porque eu também além de achar que ele tem ressonância social e heterossexismo ainda é muito teórico/acadêmico, eu concordo com Lesbofobia (e outras autoras usam, como a Bev Jo) no sentido de que eu acho sim que existe um mecanismo psíquico que explica o ódio, é medo e ódio a alguém, no caso um diferente. A misoginia e o ódio à lésbicas, o que leva ao assassinato dessas pessoas, de gays, de negros, de judeus, o encarceramento de loucos, a necessidade do criminal, daquele que vai à cadeira elétrica ou à prisão… tudo isso se deve ao fato de que como Dworkin fala, o ato do homem estuprar, violar, o sexo com prostitutas, a pornografia, tudo isso estabelece a identidade masculina por meio da negação desse outro. Eu sou a medida que não sou esse outro, eu sou sujeito a medida que alguém é coisa. Então esse outro causa uma ansiedade e desestabiliza a identidade desse Mesmo, essa ansiedade aniquiladora frente ao Diferente gera o impulso de matar e aniquilar isso que ameaça… os grupos funcionam assim, criando o bode expiatório, por meio do rumor, ele demoniza um outro que ameace uma coesão identitária ou grupal… (alguém que denuncia, questiona ou pensa, por exemplo, que rompe a mesmice grupal) e daí vemos os fenômenos facistas, a Direita, essa tendência conservadora agora no Brasil, o ódio à Dilma, o ódio à esquerdas, quase alucinatório, as fantasias ameaçadoras e castradoras dos conservadores acerca dos ‘comunistas’, essa ansiedade persecutória… e como eles partem para a violência e para o assassinato, que é esse medo de desestabilizar o seu Eu. Explica as queimas às bruxas, o sistema penal, as lógicas maniqueístas… Lésbicas encarnam o lugar desse Mal, desses demônios, dessa ameaça à uma ordem social que dá curso à micropolíticas reativas de modo a reconquistar seu status quo abalado.